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真实的历史一一原始社会的中古欧洲

发布时间:2021-09-07 01:24:01人气:
本文摘要:人们赞叹于近代以后欧洲人缔造的现代欧洲文明,它们好像是一夜之间拔地而起,陪同着欧洲人的殖民护张,并迅速扩散到世界的各个角落,在“欧洲文化中心论”之下把曾经辉煌古代的中华文明压至文明的边缘地带。而在中世纪之前他们却默默无闻,在近东的西亚、中亚以及中国的历史典藉中少有纪录。这样强势的文明是怎么发生的呢?它发生的基础及文化土壤是怎样的?它的前文明状态是怎样的?

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人们赞叹于近代以后欧洲人缔造的现代欧洲文明,它们好像是一夜之间拔地而起,陪同着欧洲人的殖民护张,并迅速扩散到世界的各个角落,在“欧洲文化中心论”之下把曾经辉煌古代的中华文明压至文明的边缘地带。而在中世纪之前他们却默默无闻,在近东的西亚、中亚以及中国的历史典藉中少有纪录。这样强势的文明是怎么发生的呢?它发生的基础及文化土壤是怎样的?它的前文明状态是怎样的?中国学者诸玄识在他的著作《虚构的西方文明史》中作出了深入简出的考论,撷取部门内容以相识其前文明一一欧洲中世纪整个的社会状况。

让人不行思议的是欧洲文明险些是在“零基础”上起步的。而所谓的欧洲前文明的古希腊罗马文化却是很晚时候才泛起的,而在西方文艺再起时首先泛起的不是古希腊罗马文明,而是中华文明在文艺再起前的盛行,这是一个很奇怪的历史现象,值得后人深思。以下引用即是诸玄识对欧洲中世纪的社会状态的一些考论:中世纪的欧洲经济基础是原始的,一千年里原始农业、牧业一成稳定,经济毫无生长,人们的生活挣扎在生存线上。根据英国经济学家的说法,欧洲中世纪的千年(公元500年一1500年)是零增长,也就是说没有任何进步与生长,他们称之为“马尔萨斯停滞”,顾名思义就是人口稍有增加就会发生天灾人祸,这是自然的强制平衡,称之为“自我平衡机制”。

有学者指出,中世纪欧洲乃原始文化。马霍韦茨教授认为“中世纪欧洲……酷似今天的原始文化”。苏珊·沙夫纳也认为:“中世纪欧洲是这样一个阶段,即它是窒息思想,充满迷信和原始状态。

”布鲁诺·罗伊指出:“中世纪社会是由盲信、原始和前科技的人群所组成。每一小我私家的母语与文字无关,口语是中世纪欧洲的基本特点。文字对任何时间、空间的任何人都是行不通的(除了少数修道院)。

”中世纪的基督教欧洲,在本于西方中心论的现代界说中是封建社会,而实际的特性上或在原生态上,它则为原始部落社会。黑暗的中世纪欧洲这个词所唤起的画面是肮脏,文盲的统治阶级与农民,文化的苍自与迷信。关于近代以前的欧洲的真实状况,我们从以下四个方面来详述:(一)原始社会的性质经济史学家们凭据有限的资料推断,在近代以前的一千年里,欧洲的经济毫无生长,原始农业一成稳定;人的生活挣扎于生存线上,其寿命很短;前几百年牺牲“俗世人生”,后几百年降临“末日灾祸”(直到近代早期)。

中世纪欧洲被称为“原始乡村的进化幸存”。霍布斯认为当吋社会处于“自然状态”,没有艺术,没有文字,没有社会。

万恶充斥人间,连续的恐惧与死于横死的危险;人的生命是短暂的、孤苦的、恶劣的和残暴的;大部门的欧洲陷于战乱,宗教冲突震撼着欧洲。(二)尚未发生民族国家人类学家格吕克曼说:“中世纪欧洲具有一些与部落社会配合的特点。”罗什瓦尔德教授指出近代以前的欧洲没有执法、秩序宁静安。

匪徒横行,小我私家生命毫无保障,经济状况是原始的。在这社会动乱和文化沙漠之中,教堂与其说是文明的守侯者,不如说是实际的署理。鲁思·约翰斯顿认为在中世纪初期,作为日耳曼部落的分支,哥特人在意大利,盎格鲁一撒克逊人在英格兰,法兰西人在法国和德国,西哥特人在西班牙,他们都是相对原始和没有文明的。中世纪的欧洲农民不是以民族、而是以家庭、宗教和地方来参照其身份的。

在险些全是文盲的中世纪社会,大多数人不行能把他们的语言和民俗与异地通融。纵然是统治阶级的人也大多数都是文盲,直至十字军吋代,欧洲的国政依旧属于原始部落文化。(三)不用文字的社会中世纪的欧洲基本上是一个“口语社会”,除了少数的神职人员外,绝大多数人一一也包罗许多贵族(部落头目),也都是依靠口语交流的,而且基础不会使用文字。

塞德拉教授说:“稳妥地说,中世纪的人险些都生活在村社之内,不相识外部世界;险些全部的人都是文盲;农业所使用的工具和技术也是原始的,所生产的谷物只够生活,没有剩余。”1、关于中世纪早期。巴德斯利认为其时险些没有学校,以致大部门贵族都是文盲;知识局限于修道院里誊录手稿,而非流传思想。

2、关于中世纪中期诺曼·罗斯教授认为大部门基督徒,甚至包罗贵族,都是文盲,地方牧师通常也跟庶众一详,也都是文盲。资料讲明,在中世纪中期,很难想象有受过教育的贵族,农民阶级就更不用说了。欧米沙拉博士认为:一个可论证的事实是,12世纪以前的欧洲险些是非文字的和极大地依赖“口语传统”,而此时的伊斯兰世界享有很高文化,广泛凭借书面语和档案与文献资源,中世纪欧洲的特点是原始文化。

3、关于中世纪后期唐普勒说:“中世纪欧洲的社会成员主体是文盲。在中世纪后期,百分之九十以上的人口都是文盲。”中世纪欧洲社会,口语交流是普遍的,文字表达是破例的。

在中世纪,印刷被发现和推广之前,信息资源基本上是小我私家性质的,口头通报是通常的渠道,书写文是极个体的。(四)全无文明的迹象1、关于中世纪欧洲的经济英国历史学家柯尼斯伯格在其所著的《中世纪欧洲(400一1500)》一书中指出:“由于缺少铁制农具……(欧洲)农业一直保持在绝望的原始状态……谷物的种子和收获的比率险些是2:1。如此比率可能要低于大部门的原始社会。

中国古代农业的种子和收成的比率是(10一15):1,而欧洲到近代之初,即引进中国的相关技术和方法而举行“农业革命”之后其比率才到达4:1。林奇和阿达莫认为在西元700年,莱茵河地域是原始、无文字和充满暴力的世界的部门,人们生活在动乱的乡村,住的是木棚,学着保持他们的原始农业和牧业。欧洲农业的原始性一直连续到近代之初。

罗伯特·坦普尔指出,在诸多的中国农业技术西传之前,亦即在18世纪之前,欧洲的农业是很原始的、令人绝望的。2、关于中世纪的生活质量中世纪欧洲的农村很原始,缺衣少食,住房简陋,卫生极差,人似动物,而且纷争不休。

中世纪是欧洲最长的历史阶段,人们委身于教堂与上帝,求得小我私家拯救。生活很原始,比罗马帝国更粗拙。

通常一般人一年才吃一两次肉,十年沐浴一次。身上有香味就被怀疑是巫术而被烧死,大多数农民只活到35岁,死于种种病疫。

美国历史学家大卫·赫利希指出,对人的平均寿命的大致估算,在1427年意大利皮斯托亚地域,女性约莫是29.8岁,男性约莫是28.4岁。关于居住条件,克里斯托弗·戴尔说:不少历史学家评估,屋子是原始的,比简陋棚好不了几多,都是使用原始工具和粗拙质料修建的,人像动物一样。3、关于精神生活方面欧洲的“千年黑暗”一一全然是未开化状态。

拉里·米尔纳认为中世纪,是迷信而非科学,主宰着世界观。中世纪的精神,纵然是宗教的或“科学的”,都是相信神秘和魔术。基督教时代充满着迷信,盛行于凯尔特丶日耳曼和斯拉夫族群。

至于艺术,唐纳德·马修说:“中世纪欧洲的艺术……被唾弃为粗拙与原始,它不存在透视法与古典气势派头……被标签为‘哥特式’的中世纪修建昭示着其北方蛮族的起源。4、关于中世纪欧洲的卫生状况在中世纪欧洲,医学被迷信和知识停滞所阻碍。西方医学在这个阶段是原始的,被教士所主导。弗兰克·埃德加认为中世纪欧洲,人们没有医疗知识,而是依靠迷信救人。

中世纪欧洲“十年沐浴一次”是很是委婉的说法,实际的情况是“农民可能终生都不会洗一次澡,甚至贵族也从不洗澡”。麻风病和瘟疫酿成了“中世纪病症”。

琳内·埃利奥特揭破:农民和城镇人都穿粗布绒衣,其生活与虱子跳蚤臭虫相伴。许多地方没有流动活水,很差的饮食和食物,缺少新鲜水果和疏菜。

中世纪的人因细菌滋生和肮脏的水与食物,险些都有肠胃病以致痢疾、伤寒、霍乱。病毒感染,四处扩散,因为中世纪没有医药和疫苗来阻止瘟疫。

到了近代之初依然人如此!1906年《教士事情学会杂志》写道:在玛丽女王、伊丽莎白女王和詹姆斯一世统治时期(英格兰16一17世纪),我们的艰辛祖先从来不洗脸、洗手和洗衣服,洗澡是闻所未闻的。(五)欧洲不存在封建制度欧洲中世纪阶段(从6世纪到文艺再起发生的15世纪),人民偎依教堂,祈求上帝和永生。而中世纪的生活是原始的,蛮族胡作非为,经常焚烧乡村,幸存者被抓为奴。

基督教提供道德眷注,但缺少一个先前文明(指后人所想古典文化)的引导。(那时的人们基础就不知道什么古希腊罗马文化)。

社会险些全然无文字,连续发生灾祸,以致正在遭受饥馑。所以,近代以前,尤其在1500年之前,西方不存在现世制度和文明内在及其相关传统,要有,也都是厥后加上去的。欧洲的“封建制度”是从原始部落形态逐渐生长起来的,在整其中世纪都是如此,直到近代才发生变化。

而欧洲的“封建”本义就指的是原始的部落社会。封建及封建制度(Feud一Feudalism)原本就是指原始部落及其相互仇杀,是前文明,前国家的原始部落社会。在国家结构上是原始的,它保留着古代部落社会的特点。

欧洲的“封建制度”只是近代之初的事,它泉源于对中国周朝的封建制与贵族制以及秦汉的郡县制的吸收和修改。近代之初,在耶稣会士的中国著述的影响下,西方引进了中国周朝的封建制与贵族制以及秦汉的郡县制,对欧洲各国社会举行“重塑”,然后再把新内容延伸到中世纪,同时又把“封建”一词换上了“制度化、文明化”的内在。

但实际上中世纪欧洲没有任何法定制度。汉学家杜希德说:“欧洲的封建制度充实靠近而且有理由使用公元前4一5世纪的周朝术语。

”密歇根大学教授查尔斯·哈克认为:只管中世纪欧洲的封建制度有许多变化,而与周朝的社会与政治秩序不那么确切吻合,可是,周朝的几个特质则盛行于“封建欧洲”。诸如武士贵族的品级制度,国王与地方贵族分享权力,地方贵族效忠国王和种种相关仪式。我们在参考中国封建阶段的周朝的时候,它们与中古欧洲是那样的一致。西方在模拟中国的基础上,把其原本的原始部落的社会性质举行“偷换观点”,于是中世纪的欧洲就成了类似于中国先秦的封建制与贵族制,后者即:王、公、侯、伯、子、男(爵位)、士(骑士)。

欧洲社会在近代以前是原始落伍、频繁祸乱,而趋于扑灭的;但在它凭借中国的结果而举行殖民扩张,因而“起死回生、时来运转”之后,西方就把以前的“黑暗厄运”装扮成“进步前奏”。近代早起的西方学者透过耶稣会士的中国著述,撷取了西周的封建制和贵族制,而用它们修饰中世纪的欧洲。


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